الصالحي الشامي
449
سبل الهدى والرشاد
في الطعام لا يصلح الطعام إلا به " ( 1 ) . وروى مسلم عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه " ( 2 ) لغة في النصف . وروى الديلمي عن عويم بن ساعدة ، وأبو نعيم في " الحلية " ، عن جابر - رضي الله تعالى عنه - أنه - عليه الصلاة والسلام - قال : " من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منهم صرفا " - أي توبة - أو نافلة - " ولا عدلا " أي : فدية أو فريضة ( 3 ) . وروى الديلمي والبزار عنه أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين ، واختار لي من أصحابي أربعة : أبو بكر وعمر وعثمان وعليا ، فجعلهم خير أصحابي ، وفي أصحابي كلهم خير " ( 4 ) . وروى الطبراني في " الأوسط " بسند حسن ، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - قال : قال - رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من أحب عمر فقد أحبني ، ومن أبغض عمر فقد أبغضني " ( 5 ) . وروى الطبراني وابن منده عن خالد بن عمرو عن سهيل بن يوسف بن سهل ابن أخي كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال ابن منده : غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه أنه - عليه الصلاة والسلام - لما قدم المدينة من حجة الوداع صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : " أيها الناس إني راض عن أبي بكر لم يسؤني قط فاعرفوا ذلك له [ وقال ] : يا أيها الناس إني راض عن عمر وعن عثمان وعن علي وعن طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين والأنصار فاعرفوا لهم ذلك ، أيها الناس إن الله غفر لأهل بدر والحديبية وقال : أيها الناس احفظوني في أصحابي وفي أصهاري وأختاني لا يطلبنكم أحد منهم بمظلمة ، فإنها مظلمة لا توهب في القيامة غدا " . وروى الترمذي وضعفه عن جابر - رضي الله تعالى عنه - قال : أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بجنازة رجل يصلي عليه فلم يصل عليه فقيل : يا رسول الله ما رأيناك تركت الصلاة على أحد قبل هذا
--> ( 1 ) أخرجه ابن المبارك في الزهد ص 200 ( 572 ) والبزار كما في الكشف 3 / 291 ( 2771 ) وأبو يعلى 5 / 151 ( 7 / 2762 ) والبغوي في المصابيح 4 / 147 ( 4707 ) . ( 2 ) البخاري 7 / 21 ( 3673 ) ومسلم 4 / 1967 ( 222 / 2541 ) . ( 3 ) أخرجه الطبراني في الكبير 12 / 142 ، وأبو نعيم في الحلية 7 / 103 ، وابن عدي في الكامل 5 / 1855 . ( 4 ) الكنز ( 33094 ) . ( 5 ) وابن عساكر كما في تهذيب تاريخ دمشق 4 / 487 .